
| Nombre: | Hun-Camé |
| Significado: | Primera Muerte |
| Categoría: | Prehispánico |
| Ocupación: | Rey del Xibalbá |
| Armas: | Ninguna |
| Padre: | Desconocido |
| Madre: | Desconocida |
| Esposa: | Ninguna |
| Hogar: | Xibalbá |
| Guarida: | Ninguna |
| Debilidad: | Desconocida |
| Mentor: | Ninguno |
| Secuaces: | Señores del Xibalbá |
| Archienemigo: | Hunahpú e Ixbalanque |
| Creador: | Mitología Maya |
| Primera Aparición: | Popol Vuh |
| Año de Aparición: | Ignorado |
| Muerte: | Ninguna |
| Editorial: | Varios |
| Afiliaciones: | Ninguna |
Hun-Camé es un demonio de la mitología maya, co-líder de los Señores del Xibalbá, quien aparece en el Popol Vuh.
Era, junto con Vucub-Camé, el Regente del Xibalbá y de los otros Señores del Xibalbá.
Etimología
Del maya Hun «Uno» y Camé «Muerte», La Primera Muerte.
Genealogía
Desconocida
Mitos
Popol Vuh
Hun-Camé es descrito como el demonio quien, junto a Vucub-Camé, gobernaba el Xibalbá y a los otros Señores del Xibalbá a quienes designa sus funciones.
Hun-Camé y Vucub-Camé enfurecieron debido al ruido que el dios Hun-Hunahpú causaba al jugar pelota con su hermano Vucub-Hunahpú por lo que los Señores del Xibalbá decidieron invitar a Hun-Hunahpú y a Vucub-Hunahpú al Xibalbá a jugar pelota con ellos. Sin embargo, eso resultó ser una trampa. Los Señores del Xibalbá torturaron y sacrificaron a Hun-Hunahpú y a Vucub-Hunahpú y les cortaron la cabeza. Después enterraron sus restos en la tierra y de ellos brotó un árbol de jícaras que daba cráneos en lugar de frutos.
Tiempo después, como venganza por haber matado a su padre, los dioses gemelos Hunahpú e Ixbalanque se vengarían, viajando al Xibalbá donde enfrentarían a Hun-Camé y lo matarían.
Vestimenta y Apariencia
Suele se representado como un esqueleto.
Poderes y Habilidades
Sus poderes, de naturaleza divina, incluyen:
- Magia
Curiosidades y Controversias
En las culturas prehispánicas no existía como tal el concepto de demonio. Con la llegada del catolicismo, sin embargo, se identificó a este personaje como un demonio y en el presente algunos lo consideran como tal.





Deja un comentario